POZNAŃSKIS LETZTER PALAST 2

Werfen wir einen Blick ins Innere der Gruft, in der sich die Sarkophage von Israel und seiner Frau Leonie befinden, beide aus braunem Granit aus der Werkstatt von Antoni Urbanowski. Sie sind mit biografischen Daten nach dem jüdischen Kalender beschriftet. Interessanterweise sind diese Sarkophage innen leer, und die Überreste der Verstorbenen wurden nach jüdischer Tradition im Boden unter dem Mausoleum beerdigt. Poznański war jedoch kein überzeugter Konservativer, wenn es um Bestattungsrituale ging, denn die Tradition schrieb vor, dass Frauen und Männer getrennt auf verschiedenen Teilen des Friedhofs ruhen sollten.

Ein weiterer ästhetischer Wert des Innenraums ist das Mosaik, das die Kuppel der Gruft schmückt. Es umfasst eine Fläche von etwa 100 Quadratmetern und besteht aus bis zu zwei Millionen vergoldeten Glasstücken. Es zeigt vier sich ausbreitende Palmen mit biblischen Versen, die den Namen Israel enthalten. Die Kuppel hat vier Fenster mit dekorativen Streifen, die im oberen Teil des Gewölbes zusammenlaufen, wo sich ein Kreis mit einem Davidstern im Inneren befindet. Antoni Salvati wird in der Regel als Urheber des Mosaiks angesehen. Wahrscheinlicher ist es jedoch, dass der Entwurf aus der Berliner Werkstatt von Johann Odorico stammt.

Das Poznański-Mausoleum ist nicht das einzige monumentale Bauwerk auf dem jüdischen Friedhof in Lodz. Nicht weit davon entfernt befindet sich die Gruft von Markus Silberstein, einem weiteren Magnaten aus Lodz, der mit Poznański konkurrierte und ihm ebenbürtig war. Sein Grabmal ähnelt einem antiken griechischen Bauwerk und ist aus wunderschönem weißem Carrara-Marmor gefertigt.

Auf dem Friedhof ist auch der prächtige Sarkophag aus rotem Sandstein des Industriellen Isaac Hertz sehenswert. Ein weiterer Leckerbissen für den Friedhofsbesucher ist die relativ bescheidene Grabstätte der Familie Rosenblatt, in der Szaja Rosenblatt ruht, ein weiterer Großfabrikant aus Lodz, der durch die Herstellung billiger Stoffe von sehr geringer Qualität berühmt wurde. Noch heute verwenden die Einwohner von Łódź die Begriffe „szajowe“ oder „siajowe“, um minderwertige Waren zu beschreiben.

Obwohl der Zahn der Zeit an vielen der Gräber unerbittlich nagt, werden regelmäßig Initiativen zur Restaurierung dieser Denkmäler ergriffen. Die Besucher werden auch von den auf den Gräbern aufgeschichteten Steinen überrascht sein, die zu den jüdischen Bestattungsbräuchen gehören, über die wir in einer späteren Ausgabe unseres Magazins berichten werden.

In der Zwischenzeit wird der bevorstehende Kongress des Gewerkschaftsverbands der Steinindustriearbeitgeber im April in Stryków bei Łódź eine gute Gelegenheit sein, unter anderem den jüdischen Friedhof in der Bracka-Straße zu besuchen und die oben beschriebenen Denkmäler persönlich zu besichtigen.

Quelle: Kurier kamieniarski

Autor: Jakub Zdańkowski | Publiziert: 24 März 2019